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부족한 실력이지만 몇글자 적어보겠습니다. (꾸벅)
아래 현산분이 이미 대답해주셨는데 ‘사주원국’에 있어야 용신이 성립된다고 봅니다. 그런데 어떤분들은 사주원국에 없는 것을 용신으로 보는 경우도 있지만 오래전부터 사주원국에 있는걸 용신으로 삼아왔으니깐요.
무관성, 무인성 사주는 이미 사주원국에 없으니 용신이 될 수 없습니다.
그리고 용신의 특징이라고 적어주셨고 인성이나 관성이 용신이면 공부를 잘하거나 직장에서 이쁨을 받는다라고 적어주셨는데 이 부분에 대해 제가 알고 있는 선에서 조금 더 언급해 보겠습니다.
만약 사주 원국에 관성이 있고 이것이 용신이라고 한들 주위 글자 영향력이 안좋게 받고 있거나 대세운에서 안좋게 발현된다면 용신이라도 좋게 발현되지는 않습니다.
두 번째는 관성 인성 용신이라도 이것을 쫓아가는 사람이 좀 더 괜찮게 효과를 일으키는 편이라고 전 생각합니다. 무슨 말이냐면 같은 생년월일이라도 사주원국에 용신을 쫓아가면서 행동하는 사람이 있을거고 반대로 용신을 쫓지 않는 사람이 있을 것입니다. 이것으로 또 나뉠 수 있겠죠. 쫓냐 안쫓냐는 거주하는 지역과 부모형제로도 볼 수 있겠네요.
그리고 덧붙여 말씀해 드리자면 무관성이라도 직장생활 할 수 있고 무인성이라도 교수나 연구원처럼 공부 잘할 수 있습니다. 이부분은 긴 이야기다 될 것이므로 생략하겠습니다.
부족한 내용이였지만 적어보았습니다.
아 그리고 댓글에 보니 무십성에 대한 부분을 적어주셨는데 이부분은 술사들마다 다르게 봅니다. 완벽한 무십성은 지장간에도 없어야하며 대체로 팔자 8개 글자에 없으면 무십성으로도 보는 경우가 있습니다. 어떤 분들은 팔자에 없더라도 지장간에 있으면 있다고 보는 경우도 있고요. 팔자에 없다는 것은 천간지지 다 업성야 합니다.
(꾸벅)
좋은 자료의 글 감사드립니다.
정말 많은 자료들이 있어서 열심히 배우고 있습니다.
항상 감사하는 마음으로 배우겠습니다. 감사드립니다.
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